教禅者须懂禅，修法及相关的克服困难的方法，对自然界的法则，特别身心内外的因缘关系得有相当好的掌握，对修行次第要懂。只为了不误导众生，也不让有潜质的人错过善法的开发，或让无缘者错过结善法缘及培福修慧的机会。

说法者须懂法。。。

护法的使命也是充满考验的。

从佛陀时代起传法向来充满考验。魔专攻引导众生灭苦的正法。

护法也有多个层次。

最简单的是财布施，通常只要对象用途如法正确都没问题。

再者是服务，比如在寺廟扫地，点灯，种花浇水等。

一种服务与人有比较多的打交道，涉及沟通，若涉及接待初学者，很有可能直接影响到别人的慧命，事关重大，须胜任这任务。

难度更高的是组织与领导工作。这种护法工作有很大的转乘效果，影响非常巨大深远，对佛门对众生慧命都有着非常大的影响。这也须好好胜任。

后两类须胜任，它们可能影响他人慧命的护法任务，应当好好负责任地做，才能无愧于伟大的佛陀。

就是为了让护法者能功德圆满，避免好心却无意间乱了事，好心帮了倒忙，我们努力引导护法者学习如何护法，尽可能把护法工作做得专业些。法的领导学是我们从佛制的戒律，僧团的运作与其原理，佛陀的经教，阿毘达摩，及佛陀生平的身教，处事及化解危机，远见，防范等事蹟中整理成对现代人来说简单易懂的领导与跟随与合作的原则，让大家走在一起能产生一加一大于二的真惠。

胜任地传法护法，一来保护了自己的功德，二来提升了自己把法实用在生活上的能力，三来对得起三宝与众生，带来真惠。不同层次的护法工作需具备不同层次的胜任能力。
法的领导学属于领导因缘，非某些固定的领导人。

有两个或以上的人群里基本上都难逃领导的问题，所以法的领导学是实践佛法难度更高的领域，是更难的生命艺术。每个非独居的人，若不想一加一少过二，两个人在一起更损更不得力的人，都会发现到法的领导学的实用价值。

基于以上原因，师父希望每个人适当地把自己选择的角色扮演好。大家不妨自由选择自己的角色。如何定位，决策，管理危机等，都会帮到我们更负责任，更胜任地把护法工作做好。

方法就是效率，懂得干远胜盲拼瞎冲。

参加法的领导学的训练，不是贪图当领导，而是让我们全部人都因为掌握了一加一大于二的合作互补原理，更懂得互相带出对方的潜质与强点，互相弥补对方的弱点，从而不论是领导或跟随，或交替角色的当儿，更能和谐愉快地共同发挥。是为了更负责任更胜任更尽责，不为增长貪图领导之心。