有贤友传来一遍朋友圈的讯息，关心地问：比丘能发起捐赠吗？
师父想，或许也有别人也心存疑虑。
让师父在此回答大家：
比丘可以发起带动善行。捐赠的财务处理由居士处理即可。
就像僧团发起建道场建塔，居土护法团接着处理筹款事宜，把行善的机会告知大家，是四众弟子自古以来的配合与延续法脉的关系。
关键是金银戒及相关戒条。
佛陀日要到了，师父想起佛陀一生的示范。
当国王与王后不和时，佛陀不忍心，说法让国王心生宽恕王后之心。
当护法居士的媳妇不懂妇道时，佛陀亲自前往开示为妻之道。
农夫饿难受法时，佛陀冒僧团之误解，也指示僧团让农夫吃饱再听法。
当释迦族将被灭时，佛陀三度亲上火线止战。。。。。。。。。。。。
佛陀的一生，再再显示出法在生命各个层面的运用实用，为众生化忧解难，给出家在家众指引在各种处境里以法应对生命之道。
当然，佛陀不受戒律约束，弟子受约束。
但学戒若能深感佛陀本怀，深解戒律十大原则，其中的慈悲与智慧与每一条戒条的关系，便会发现到守戒是快乐的事，是欣愉的事，是安然的事，是支持更多更美好的善生起加强巩固的事。
师父是法学系毕业生，深悉走文字边缘常失本意之大误，会产生众多不真实的结果。
所以佛陀才说，真懂得戒律者具备七个条件，其中的三个条件就远远超出咀嚼文字的领域。
这次师父发起兜率天基金会筹委会赈灾，动机很单纯，很感性，没太多匡匡锁锁。
现在只是开始，我们要喚起更多人的觉醒，用行动带出人心久泯之善，让已升起之善得到昇华。
禅修者的心不能只有冷冷的法，也要有暖暖的愛，才算是平衡的修行。
师父常往返雪域，对山河大地可愛朴实的人们也有情感，不觉得有贪爱执着。
只是，此时他们在受苦，父母众生在受苦，兄弟姊妹在受苦，孩子们在受苦，心的自然就自然如此了。
心清，就让心法畅流如河吧！
贤友们，这不是羞澀的时刻！拿出担当继续努力吧！