因为比丘朋友们视他为雇用工和生意人，难陀尊者感到苦恼、羞耻与厌恶，他就独自一人住，远离群体，不放逸、热忱、坚定地修行，不久之后，他就证得了良家子弟们从家里出家来到无家所追求的目的，即梵行最终的无上目标，他以上等智亲证而进入且安住于当下可见之法：「生已灭尽，梵行已立，应做已做，再无后有。」难陀尊者成了一个阿罗汉。
在夜晚时分，某个天神照亮了整个衹陀林，走近导师后顶礼他，然后告诉他：「尊者，世尊的弟弟、姨母的儿子难陀尊者已经灭尽了诸漏。他以上等智亲证而进入且安住于当下可见漏尽心解脱、慧解脱。」世尊心中也生起了这样的智慧：「难陀已经灭尽了诸漏。他以上等智亲证而进入且安住于当下可见漏尽心解脱、慧解脱。」
夜晚过去后，难陀尊者也走近世尊，顶礼后这么说：「尊者，对于世尊保证我会得到五百个双足粉红色的天女，我免除了世尊这项承诺。」「难陀，以我的心彻知你的心后，我知道：『难陀已经灭尽了诸漏。他以上等智亲证而进入且安住于当下可见漏尽心解脱、慧解脱。』天神也来告诉我这件事，说：『尊者，难陀尊者已经灭尽了诸漏。他以上等智亲证而进入且安住于当下可见漏尽心解脱、慧解脱。』难陀，就在你透过不执取而让心从诸漏中解脱出来时，我已经被免除了承诺。」当时，了知这件事的内情的世尊诵出这个自说语：

Yassa nittiṇṇo paṅko maddito kāmakaṇṭako,
Mohakkhayaṁ anuppatto, sukhadukkhesu na vedhatī sa bhikkhu.
比丘越渡了沼泽，摧毁了贪欲之刺，
他已达到愚痴灭，于乐苦不受动摇。

有一天，比丘们问难陀尊者那件事：「贤友难陀，以前你说『我不满意』，现在你怎么说？」「贤友，我已经对在家生活没有执着。」听了这个回答，比丘们说：「难陀尊者说假话，说骗话。在过去的日子里，他说『我不满意』，现在他说『我已经对在家生活没有执着。』」他们去找世尊，告诉世尊这件事。世尊说：「诸比丘，在过去的日子里，难陀这个人就像盖得不好的屋子，现在他已经变成好像盖得很好的屋子一样。从他见到众天女那天起，他就精进地圆满出家的任务，现在他已经完成了这项任务。」说后，他再诵出以下的偈子：

Yathā agāraṁ ducchannaṁ vuṭṭhī samativijjhati;
Evaṁ abhāvitaṁ cittaṁ rāgo samativijjhati.
就像雨可以渗透盖得不好的屋子，
贪欲亦可渗透尚未受到培育的心。Yathā agāraṁ succhannaṁ vuṭṭhī na samativijjhati;
Evaṁ subhāvitaṁ cittaṁ rāgo na samativijjhati.
就像雨不能渗透盖得很好的屋子，
贪欲亦渗不透已被良好培育的心。

偈子诵完时，许多人达到了须陀洹果等等。这堂法的开示对大众有益。
后来，众比丘在法堂谈起这件事：「贤友，诸佛真神奇。为了国美王妃，难陀尊者（对出家生活）感到不满意，但导师以天女的利益引导他听话。」导师到来时，问：「诸比丘，你们聚集在这里说什么。」他们就回答。导师说：「诸比丘，不只是现在，以前我也以女性引导他听话。」接着，他说了过去的故事。

过去世的故事
以前，当梵与王在波罗奈城统治国家时，有一个名叫卡巴达（Kappaṭa）的商人。他有一只驴子帮他载瓦器，一天走七由旬。有一次，他和载着东西的驴子去达卡西拉（Takkasila）。当他忙着卖东西时，他就放该驴子去閒逛。当驴子在沟渠边走着时，牠见到一只母驴，牠就走近母驴。母驴和牠互相问候过后，说：「你从那里来？」「从波罗奈城来。」「来做什么？」「来做生意。」「你运载的有多少？」「很多的瓦器。」「你运载那么多东西走多远？」「七由旬。」「在你所到的各个地方，是否有人帮你擦脚与擦背？」「没有。」「若是这样，你应该是过得很辛苦的了。」当然，动物没有帮牠们擦脚擦背的人，母驴这么说只是为了和牠亲近而已。因为母驴的话，牠的心感到不满意了。卡巴达卖完东西后，来到牠的面前，说：「来，亲爱的，我们走吧。」「你走吧，我不走了。」一再地劝牠后，商人想：「牠不愿意走。我要骂牠来引导牠。」他就说出这个偈子：
我要为你做支棒，其尖刺十六指长，
我要切碎你身体，如是驴子应知道。

听了这个偈子，驴子说：「如果是这样，我知道应该怎么对付你。」接着牠说了这个偈子：
你要为我做支棒，其尖刺十六指长，
我用前脚稳立地，举起后脚踢出去，
把你牙齿打落地，卡巴达可要知道。

听了牠的话，商人想：「是什么原因让牠这么说？」他观察四周寻找原因，见到了那只母驴，心想：「看来是母驴教牠这么做的。我要用女性的引诱来让牠走。」接着，他说了这个偈子：
四足白脸的雌性，具备一切的美好，
我让她做你妻子，如是驴子应知道。

听了这个偈子，驴子的心感到满意，就说出以下的偈子：
四足白脸的雌性，具备一切的美好，
你让她做我妻子，卡巴达可要知道，
我将走得更加远，十四由旬我也走。

当时，卡巴达向牠说：「那么来吧。」把牠带回停车的地方。几天过后，驴子跟他说：「您不是说要给我带来一个妻子吗？」「是的，我这么说过。我不会毁诺的。我将会为你带来一个妻子。但我只为你提供食物。食物够不够你们两个吃，这个你自己要知道。你们两个一起生活后，你们就会生孩子。食物够不够你们那么多个吃，这个你自己要知道。」商人这么说时，驴子就不再想要有妻子了。
导师讲了这堂开示后，这样结束此本生故事，说：「诸比丘，当时的母驴是国美王妃，驴子是难陀，商人则是我。如是，以前我也以女性来引导他听话。」

（完)