《法句经故事》双品 (12) – 提婆达多的故事(之1)
「此世他受苦」这堂法的开示是导师住在竹林精舍时所给,关系到提婆达多(Devadatta)。
提婆达多的故事,从他出家到掉进大地里的完整详细叙述在《本生经》里说。在此,这只是概述。
当导师住在马拉人(Malla)的城镇「阿奴皮亚」(Anupiya)附近的「阿奴皮亚芒果园」时,有一天,八万家的亲戚看到如来的相而认出他,八万个年轻子弟约定:「无论他是国王或佛陀,他将在刹帝利的围绕之下过活。」在他们当中,多数都出家了。除了国王「巴帝亚」(Bhaddiya)、阿那律(Anuruddha)、阿难(Ānanda)、巴古(Bhagu)、奇米拉(Kimila, Kimbila)与提婆达多。见到这六个释迦族人还没有出家,就生起这样的话题:「我们让自己的儿子出家了。我们想这六个人不是释迦的亲人,因此没有出家。」后来释迦族人「大名」(Mahānāma)去找阿那律,说:「亲爱的,我们的家没有人出家。你应该出家,或我去出家。」阿那律是娇生惯养、要什么都有的人,连「没有」(natthi)这句话都不曾听过。有一天,当他们六个刹帝利王子在玩玻璃球时,阿那律输了糕,就叫人(从家里)送糕来。他的母亲就准备了糕送过去。他们吃后再玩。阿那律却一再地输。他的母亲也送了三次糕。第四次时,她传话过去说「没有糕」(pūvā natthi)。他不曾听过「没有」这样的话。他想:「那一定是某种糕。」所以他就派人去,说:「你们就把没有糕带来给我。(natthipūvaṁ me āharatha)」他的母亲听到「他叫您给他没有糕」,就想:「我的儿子不曾听过『没有』这个字。然而,透过这个方法,我要让他知道那是什么事。」所以她就拿另一个金碗盖住一个空金碗,派人送过去。那个城市的保护神们心想:「释迦王子阿那律(在过去世)是『安那巴拉』(Annabhāra)的时候,他把自己那份的饭供养给辟支佛『乌帕立塔』(Upariṭṭha)后,发愿说:『愿我不会听到「没有」这个字。愿我不知道食物是怎么生产的。』如果他看见这个空碗,我们就不能够进入天神的聚会,我们的头也会裂成七块。」当时,他们用天糕装满那个碗。碗放在玻璃球场后,一打开它,糕的香味就遍满了整个城市。而且一把糕放里嘴里,七千条味觉神经都感到非常愉快。
他想:「我不是妈妈喜爱的孩子,以前她都不曾煮没有糕给我。从现在开始,我不吃其他糕了。」回到家时,他问母亲:「妈妈,我是您喜爱的孩子,还是不喜爱的孩子。」「亲爱的,就像对独眼的人来说,眼睛是他很喜爱的;同样的,你就像我的心,是我非常喜爱的。」「那么,妈妈,为什么以前您都不曾煮没有糕给我?」她就问侍童,说:「亲爱的,碗里有什么东西吗?」他就告诉(她):「太太,碗里装满了糕,我不曾见过这样的糕。」她想:「我的儿子是有功德的人,应该是在过去发过大愿。应该是天神们用糕装满了碗送过去。」当时,儿子跟她说:「妈妈,从现在开始,我不吃其他糕了。妳就只煮没有糕给我好了。」从那时起,每次儿子跟她说:「我想要吃糕。」她就拿一个空碗,再拿另一个碗盖上去,然后把它送去。在他还住在家中的时期,都是天神们给他送糕。
他连这个也不知道,怎么会知道出家是什么呢?因此,他问哥哥:「什么是出家?」哥哥回答:「剃除发须,穿上袈裟,睡在木枝做的席子或竹床,以及托钵过活。这就是出家。」他说:「哥哥,我是娇生惯养的人。我不能出家。」「那么,亲爱的,你就负责做工,住在家里。我们当中不可以连一个都没有去出家。」当时,他问哥哥:「什么是做工?」这个良家子弟连饭从哪里来都不知道,怎么会知道什么是做工呢?有一天,三个释迦王子讨论「饭从哪里来」。奇米拉说:「从米仓来。」当时,巴帝亚就跟他说:「你都不知道饭从哪里来。饭是从饭锅里来的。」阿那律也说:「你们两个都不知道。饭是从有宝盖的金碗里来的。」
据说,在他们当中,有一天,奇米拉见到(人们把)米从米仓搬出来,就认为:「那些米是在米仓里生长的。」有一天,巴帝亚见到(人们)从饭锅里拿饭出来,就认为:「(饭)就是从饭锅里出现的。」然而,阿那律从来不曾见过(人们)为稻米去壳,也没见过(人们)煮饭,也没见过(人们)从饭锅里拿饭出来。他只见到已从饭锅里拿出来、摆在他面前的饭。所以他认为:「要吃饭的时候,饭就会从碗里出现。」如是,他们三人连饭从哪里来都不知道。对于他所问的问题「什么是做工?」,他听到的答桉是「首先,需要犁田」等等年复一年要做的工作,他说:「什么时候工作才会结束?什么时候我们才能够无忧无虑地享用财富?」被告知工作是没完没了的,他就(跟哥哥)说:「那么你就住在家里,那不是我们的目的。」他去找母亲,说:「妈妈,请允许我出家。」她以各种方法拒绝了三次,最后说:「如果你的朋友巴帝亚王要出家,你就和他一起去出家。」他就去找巴帝亚,说:「贤友,我的出家就依靠你了。」他用种种方法叫巴帝亚出家,终于得到巴帝亚承诺七天后和自己去出家。
从那天起,释迦王巴帝亚、阿那律、阿难、巴古、奇米拉和提婆达多这六个刹帝利,再加上第七人理发师优婆离(Upāli),他们享受像天神的成就七天。然后他们带着四部军队出去,就像要去公园一样。到达其他国家的境内时,他们命令军队回去,他们则进入其他国境。在那里,六个王子都把自己的饰物除下来绑成一包,把它给优婆离,说:「优婆离,你回去。这些够你过活了。」
。。。。待续